Este blog tiene la intención de analizar la vida judía en el Perú. Las facilidad y complicaciones a las que nos vemos expuestos, la vida en comunidad, y las instituciones dirigidas a los judíos.
Judaísmo en Lima en la Actualidad
viernes, 25 de noviembre de 2011
lunes, 14 de noviembre de 2011
La asimilación en el Perú
Asimilación se refiere a la perdida de costumbres o tradiciones para lograr una mayor integración con la cultura peruana. Actualmente la comunidad judía del Perú, se encuentra en una lucha contra esta. Siendo 2700 comunitarios, hemos perdido más de la mitad de población que alcanzamos en el año 1960, la pérdida de nuestra cultura es la principal razón de esto. No es una coincidencia que en este periodo la tecnología avanzo con pasos de gigante.
A través de los años, la comunidad ha creado una burbuja para los jóvenes, ayudando a la conservación de la cultura y enseñanzas que la religión otorga. La niñez es la etapa en la cual nos vemos más influenciados por la vida judía. El León Pinelo, escuela a la cual asisten todos los infantes, combina la diversión y las tradiciones judías celebrándolas pintoresca y creativamente. Usando este método, la institución implanta la cultura judía, creando una base fuerte para combatir la influencia de la tecnología y globalización, siendo estas, el principal medio por el cual los jóvenes pierden la cultura. Las redes sociales junto con la intercomunicación y la globalización han permitido que los jóvenes comunitarios, descubran las diferentes opciones que el mundo de la tecnología ofrece, dejando de lado todas las tradiciones y enseñanzas que la religión otorga.
En la actualidad, una persona sin diploma universitario no tiene oportunidad de triunfar en el mundo laboral. Al salir de la escuela, nos vemos obligados a estudiar en una universidad para poder sobrevivir. A diferencia de nuestro querido colegio, estas instituciones ya no se rigen por una religión sino que están abiertas a toda persona, no importa la religión que siga. Al estudiar con todas estas nuevas peruanos, por naturaleza, hacemos nuevas amistades, descubriendo otras culturas y forma de pensar, dando la oportunidad seguir el camino de otra ideología.
La forma de vida del hombre en nuestro presente, es el escenario perfecto para una asimilación. En mi opinión, la asimilación es inevitable en la mayoría de los casos, sin embargo, apoyo la lucha, y me encantaría encontrar una solución a un problema tan grave como este, para poder, al final, evitar la pérdida de tradiciones tan especiales.
- http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/vjw/peru.html
- http://es.wikipedia.org/wiki/Asimilaci%C3%B3n_cultural
Leon Gabel
Bikur Jolim
Hanoar Hatzioní
- http://es.wikipedia.org/wiki/Hanoar_Hatzioni.html
- http://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:Oae16-Of9f0J:www.hholamit.org.il/files%255CTOJNIT%2520MAYORES%2520Peru%25202009.doc+hanoar+hatzion%C3%AD+bperu&hl=es&pid=bl&srcid=ADGEESg4MsSjyHpGQ-B-0UODw3ljCDOt82h3iF8Xn2PuDbMj8mgiO5VNtd-A2RqV9fm0Oi3EWIM-BvOHbHeRW5cYhK_dcj-1y4zVVU6a_QRHd4dyn89OJJ1jaCfvInEvwYJSwh-yOwq6&sig=AHIEtbTSBbfCVYGSuQonFcD9qu83sdy5NQ&pli=1
JUDÍOS EN LIMA - Historia
A inicios del siglo XX llegaron los primeros judíos Askenazi y Sefaradí. Se unieron a los pocos judíos alemanes que eran miembros de instituciones comunitarias existentes desde el siglo XIX. Este fue un período difícil, pues debían explorar sus posibilidades, por lo que muchos de los inmigrantes se asentaron en Lima.
Durante las siguientes décadas (1920 y 1930) se mostró la continua llegada de jóvenes especialmente Askenazí que buscaban fortuna, por lo que muchos de ellos empezaron negocios. Cuando el número de judíos sefaradí aumentó, se separaron de los askenazí y fundaron la Sociedad de Beneficencia Israelita Sefaradita en 1920. Los Askenazí fundaron la Unión Israelita del Perú en 1923. En 1925 se estableció la Organización Sionista del Perú. Durante este tiempo, las familias de aquellos niños que nacieron en Perú se fortalecieron y Maccabi, Hashahar, Hashomer y Betar fueron creados. Sin embargo, en 1938 el gobierno peruano prohibió la inmigración judía.
En 1942, el Directorio de la Colectividad Israelita del Perú se estableció, el cementerio fue expandido, se instaló un asilo para los ancianos y en 1946 el colegio judío León Pinelo fue fundado. La década de 1950 fue exitosa para la comunidad. Las familias judías estaban muy bien económicamente y los judíos en la periferia de Lima regresaron a ella en busca de un marco social y educacional judío para sus hijos. Mientras que las comunidades externas disminuían, la de Lima aumentó hasta llegar a los 5500 pobladores. Sin embargo, la década de 1970 marcó la declinación para nuestra comunidad.
El gobierno militar de Velasco afectó fuertemente a los judíos. La crisis de la economía nacional, las huelgas de los estudiantes y la disminución de la calidad de vida alentó a los jóvenes judíos a migrar, principalmente, a Israel y Estados Unidos. Asimismo, el aumento de matrimonios interreligiosos y el comienzo de señales antisemitas ayudó con esta inmigración. Más adelante, el crimen y terror ocasionado por grupos guerrilleros disminuyó la tasa de nacimiento de los judíos y su enrolamiento en la escuela y así, al final de la década de 1980, la población llegó a las 3200 personas. El número de alumnos disminuyó hasta llegar hasta los 130. Tras 18 años de continuidad, el viaje anual de los graduados a Israel terminó hasta el fin de la década de 1990 debido a los problemas económicos; la población cayó a 2700 judíos.
Entonces, en la actualidad, la organización y el fortalecimiento de la comunidad judía son fundamentales para su preservación y prosperidad. El índice de matrimonios interreligiosos sigue aumentando y, sumado a la reducida comunidad y creciente antisemitismo, son las principales razones de la declinación y constante inmigración. Es esencial que el colegio judío procure reforzar el aspecto hebreo del mismo sin dar menos importancia al inglés, pues es también indispensable para el futuro de nuestras generaciones; asimismo, la comunidad debe saber trabajar como una sola, aunque este dividida en tres pequeñas comunidades cada una con su propio rabino, para así poder trazar los objetivos y metas que permitan la continuidad de nuestra comunidad.
http://www.peru4jews.net/jews.php
http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/vjw/peru.html
“La Inmigración Judía al Perú: 1848 - 1948” de Leon Trahtemberg
http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_los_jud%C3%ADos_en_Am%C3%A9rica_Latina
MIJAL ZAIDMAN
COLEGIO LEÓN PINELO
Algunos datos…
León Pinelo es el único colegio judío en el Perú. Esta ubicado en la ciudad de Lima en el distrito de San Isidro.
En el León Pinelo hay aproximadamente unos 400 alumnos.
En el colegio estudian niños desde los tres años hasta los 17 (pre-escolar, primaria y secundaria)
El colegio cuenta con una educación muy buena y profesores de primera
El colegio se inauguró el 24 de abril de 1946
¿Por qué es importante estar en un colegio judío?
A pesar de que en el León Pinelo haya muy pocos estudiantes, y se viva como en una “burbuja” es muy importante que todos los jóvenes judíos estudien en este.
Debido a que vivimos en la diáspora (fuera de Israel) es difícil sentirse conectado a nuestra religión. El colegio judío es la mejor forma de poder sentirnos conectados a Israel, nuestras tradiciones y costumbres, a nuestra forma de vida tan linda y distinta.
Si no fuera por el colegio muchos de nosotros no nos sabríamos lo rezos de la mañana, no conoceríamos muchos de los jaguim.
El León Pinelo te da la oportunidad de estudiar hebreo y tanaj. Estos son cursos que solo los puedes estudiar en un colegio judío o en Israel.
El colegio es muy importante porque al estar tan cerca de nuestras costumbres se nos es mas difícil asimilarnos, tenemos que tratar de estar lo mas conectados a Israel para así no asimilarnos y seguir con la continuidad del pueblo judío.